إلى قبره ، لم يزد على أن دعا له ، فقال : « اللّهمّ برّد على أبي عبيدة ، اللّهمّ نوّر له قبره ، اللّهم ألحقه بنبيّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم » ، ولم يصلّ عليه ، فقلت له : هل على الميت صلاة بعد الدفن ؟ قال : « لا ، إنّما [ هو ] « 1 » الدعاء له » . ثمّ روى « 2 » عن حمدويه بن نصير ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسين ، قال : حدّثني جعفر بن بشير ، عن داود بن سرحان ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السلام لي في كفن أبي عبيدة « 3 » : « إنّما الحنوط الكافور ، ولكن اذهب فاصنع كما صنع الناس » . وروى الكشي رحمه اللّه « 4 » أيضا في ترجمة : سالم بن أبي حفصة ، عن حمدويه وإبراهيم ، قالا : حدّثنا أيوب بن نوح ، عن صفوان ، قال : حدّثني فضيل الأعور ، عن أبي عبيدة الحذّاء ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : إنّ سالم ابن أبي حفصة يقول لي : ما بلغك أنّه من مات وليس له إمام كانت ميتته ميتة جاهليّة ؟ فأقول : بلى ، فيقول : من إمامك ؟ فأقول : أئمتي آل محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فيقول : واللّه ما أسمعك عرفت إماما ، قال أبو جعفر عليه السلام : « ويح سالم ! وما يدري [ سالم ] « 5 » ما منزلة الإمام ، إنّها « 6 » أعظم وأفضل ممّا يذهب إليه سالم والناس أجمعون » . انتهى المهمّ ممّا في اختيار الكشي .

--> ( 1 ) ما بين المعقوفين مزيد من المصدر . ( 2 ) الكشي في رجاله : 368 حديث 688 . ( 3 ) في المصدر زيادة : الحذّاء . ( 4 ) الكشي في رجاله : 235 حديث 236 - 428 . ( 5 ) ما بين المعقوفين مزيد من الكشي المطبوع . ( 6 ) في المصدر : منزلة الإمام يا زياد ، بدلا من : إنّها .